Сбросить

Этнос

(от греч. «ethnos» — «племя», «народ»)

Также используется термин «этническая общность»

Исторически сложившаяся устойчивая совокупность людей, обладающих общими особенностями языка, культуры, а также сознанием своего единства и отличия от других подобных образований; группа людей (народ), обладающих общим самосознанием (идентичностью), а также общими языком и чертами культуры.

Понятие «этничность» широко используется в социально-гуманитарных науках и политической практике; оно обозначает существование различающихся с точки зрения культуры групп и идентичностей. На настоящий момент, однако, не сложилось всеми признаваемых подходов к определению «этничности» [5].

Остается дискуссионной проблема соотношения понятий «этнос» и «нация»; тем не менее данные термины принято различать: считается, что термин «нация» носит преимущественно политический, а «этнос» — культурный характер (подробнее см. статью «Нация»).

Изучением специфики этничности занимается теория этноса — совокупность высказывавшихся в науке в XX – XXI вв. мнений и формулировок, характеризующих сущность этноса как феномена и объекта исследования этнологии (этнографии) [2].

Характеристики этничности [5]:

- наличие разделяемых членами группы представлений об общем территориальном и историческом происхождении, наличие единого языка, общих черт материальной и духовной культуры;

- оформленные представления о родине и особых институтах, которые могут считаться частью того, что составляет представление об этносе;

- чувство отличительности, т.е. осознание членами группы своей принадлежности к ней, и основанные на этом формы солидарности и совместные действия.

Существует три подхода к пониманию этничности [5]:

- примордиалистский, согласно которому этносы как коллективные общности существуют с древнейших и даже первобытных времен, тогда как их природа и отличительные особенности — данность, в том числе биологически обусловленная;

- инструменталистский, согласно которому этносы рассматриваются с точки зрения их функции в политическом процессе; сторонники инструментализма считают этничность мифом, который создается для достижения определенных политических целей;

- конструктивистский, согласно которому этнос может быть «построен», создан, причем по определенным моделям и с определенными политическими целями, задачами и т.д.

В XXI в. большинство исследователей склоняются к мнению, что принадлежность тому или иному этносу определяется не биологическими («кровь», «генотип», «наследственная передача информации», «расширенный фенотип»), а социально-культурными факторами (общее для определенной группы прошлое, общие культурные навыки, разделяемые ценности, транслируемые от поколения к поколению традиции, конфессиональная общность и т.д.) [1].

В мире насчитывается свыше 5 тыс. этнических общностей численностью от нескольких сотен до 100 и более млн человек. Целостность этнической общности поддерживается характером расселения и численностью народа, внутригрупповой брачностью, а также социальным и общественно-политическим статусом членов [4].

Размыванию и даже исчезновению этничности способствуют различные формы культурного доминирования других народов (ассимиляция), а также прямое или косвенное насилие в отношении членов группы (геноцид) [4].

Выделяют особый феномен — «этноконфессиональную общность». Данный термин используется для обозначения тесной сопряженности этнического и религиозного самосознания в идентичности сообщества. Особенностью этноконфессиональной общности выступает то, что в ее рамках этнические черты постепенно могут становиться элементами религиозного культа, а отдельные элементы религиозного культа напротив этнизируются [6].

В соответствии с Указом Президента России от 19 декабря 2012 г. № 1666 «О Стратегии государственной национальной политики Российской Федерации на период до 2025 года» (прим. — действует в соответствии с изменениями и дополнениями) в России введены понятия «многонациональный народ Российской Федерации (российская нация)», «общероссийская гражданская идентичность», «гражданское единство», «межнациональные (межэтнические) отношения» и др., обеспечивающие понимание особенностей и рамок существования взаимоотношений между этническими группами внутри российской нации [3].

См. также: Межнациональные (межэтнические) отношения; Моноэтническое государство (однонациональное государство); Нация; Этнические чистки; Этнополитика, этнополитология; Этноцентризм

Народ // Новая философская энциклопедия ИФ РАН: [сайт]. - URL: https://iphlib.ru/library/collection/newphilenc/document/HASH3d2ea45e4294a99c279a3d
Теория этноса // Большая Российская Энциклопедия: [сайт]. - URL: https://bigenc.ru/c/teoriia-etnosa-542e8d
Указ Президента Российской Федерации от 19.12.2012 г. № 1666 «О Стратегии государственной национальной политики Российской Федерации на период до 2025 года» // Президент России: [сайт]. - URL: http://www.kremlin.ru/acts/bank/36512
Этническая общность // Большая Российская Энциклопедия: [сайт]. - URL: https://bigenc.ru/c/etnicheskaia-obshchnost-e3d7bc
Этничность // Новая философская энциклопедия ИФ РАН: [сайт]. - URL: https://iphras.ru/elib/3585.html
Этноконфессиональная общность // Большая Российская Энциклопедия: [сайт]. - URL: https://bigenc.ru/c/etnokonfessional-naia-obshchnost-8839fc

Обновлено: 12 ноября 2025 г.